한국산악아카이브 | KOREA MOUNTAIN ARCHIVE

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전체 1,893건

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전체 학술자료 단행본 회보 등반보고서 잡지·신문 사진/영상 등반계획서 기록물

문학 이상한 저녁에_박인식_여름언덕_2022

문학 언어물리학개론_박인식_여름언덕_2021

문학 악마는 코 없는 구두를 신는다_박인식_책만드는집_2024

문학 러빙 고흐 버닝 고흐_박인식_여름언덕_2019

문학 내 죽음, 그 뒤_박인식_여름언덕_2021

문학 겨울모기_박인식_여름언덕_2017

번역서 스위스 알프스의 사계_오가와 가요미_임선영_도서출판 산악문화_2010

번역서 바람과 바위의 노래_실보 카로_김동수_하루재클럽_2026

문학 탐매_한상철_도서출판 수서원_2023

문학 일지춘_한상철_도서출판 수서원_2021

문학 산정무한_한상철_도서출판 수서원_2016

자연 지상으로 탈출한 만장굴_김두전_제주특별자치도 세계유산본부_2017

자연 한라산의 버섯_김양섭 외 9인_제주도농업기술원_2005

자연 한라산국립공원 지정 50주년 기념 사진공모전 수상작품집_한라산국립공원관리소_2019

자연 제주가 태어나기까지_전용문ㆍ김여정_제주특별자치도 세계유산본부_2019

자연 세계 자연유산 제주_박범준_비틀북스_2009

자연 나의 살던 고향 한라산_신용만_한라산 국립공원관리사무소_2012

인문/지리 한라산의 마애명_고윤정ㆍ문창선ㆍ이진영_제주특별자치도 한라산연구소_2014

인문/지리 조용헌의 영지순례_조용헌_불광출판사_2021

인문/지리 오름나그네(2)_김종철_도서출판 높은오름_1995

인문/지리 20세기 전반의 제주도_홍성목_제주시 우당도서관_1997

기술 응급처치법_대한적십자사 응급처치법강사ㆍ안전직원_대한적십자사_2011

기술 암릉등반 안전대책_대한산악연맹 학술정보위원회_대한산악연맹_2006

기술 실전 산악구조_대한산악연맹 안전대책위원회_대한산악연맹_2005

기술 등산 길잡이_박용희 외 3인_한국등산트레킹지원센터_2018

가이드북 한라산_제주도한라산국립공원관리사무소_제주도_2003

가이드북 괴산의 명산 가이드 북_괴산군 산림녹지과_괴산군_2021

가이드북 괴산의 명산 35_괴산군 산림관광과_괴산군_2003

가이드북 백두대간 24_윤인표ㆍ김흥국ㆍ이재곤_고산자의 후예들_2006

인문/지리 오름나그네(3)_김종철_도서출판 높은오름_1995

인문/지리 오름나그네(1)_김종철_도서출판 높은오름_1995

문학 아무튼, 산_정보영_코난북스_2000

번역서 산과 인생_프랭크 스마이드_박성용_금문사_1968

문학 나의 작은 거산 개척등반기-설악산편_백인섭_퍼플_2018

문학 나의 작은 거산 개척등반기-도봉산편_백인섭_퍼플_2018

문학 녹아버린 얼음보숭이_권경업_도서출판 신생_2007

문학 등반인생 반세기_전완근_퍼플_2024

문학 안나푸르나와 북인도에서의 배움의 시간_전완근_퍼플_2025

문학 사제동행 등산-제자들과 함께한 등산 이야기_전완근_퍼플_2025

문학 깊은 산, 느린 걸음-70대 시니어들의 마르디히말 트레킹 포토에세이_전완근_퍼플_2025

문학 길 위의 교실-히말라야와 북인도 사제동행_전완근_퍼플_2026

역사편찬서 서울대학교 문리대산악회 60년사 2_연도별 산행기록_2014

인문/지리 조선 도학의 성지 지리산 덕산동_최석기_경상대학교 출판부_2019

인문/지리 한국인의 이상향 지리산 화개동_최석기_경상대학교 출판부_2019

인문/지리 한국 민속신앙의 산실 지리산 백무동_최석기_경상국립대학교 출판부_2021

번역서 하루를 살아도 호랑이처럼-알렉스 매킨타이어와 경량 속공등반의 탄생_존 포터_전종주_하루재클럽_2017

번역서 하늘에서 추락하다-마터호른 초등의 비극_라인홀드 메스너_김영도_하루재클럽_2018

번역서 프리솔로(FREE SOLO)_알렉스 호놀드 & 데이비드 로버츠_조승빈_하루재클럽_2019

번역서 태양의 한 조각-황금피켈상 클라이머 다니구치 케이의 빛나는 청춘_오이시 아키히로_김영도_하루재클럽_2020

번역서 클라이머즈-20세기 전설적 등반가들의 기록과 초상_짐 헤링턴_김동수_하루재클럽_2026

번역서 캠프4-요세미티 스타일을 만든 초기 등반가들 이야기_스티브 로퍼_송은희_하루재클럽_2023

번역서 지옥은 나를 원하지 않았다-폴란드 얼음의 전사 비엘리츠키_다리우시 코르트코ㆍ마르친 피에트라셰프스키_서진석_하루재클럽_2022

번역서 중국 등산사_장차이젠_최유정_하루재클럽_2018

번역서 재미있는 성공률 30%_야마노이 야스시_강승혁_하루재클럽_2023

번역서 일본 여성 등산사_사카쿠라 도키코ㆍ우메노 도시코_최원봉_하루재클럽_2018_

번역서 정당화할 수 없는 위험?-근대등산의 태동부터 현재까지 영국 등산 200년사_사이먼 톰슨_오세인_하루재클럽_2021

번역서 엘프와드_장마르크 로셰트ㆍ올리비에 보케_조안나_하루재클럽_2021

번역서 알프스의 방랑자 게리 헤밍_미렐라 텐데리니_박명원_하루재클럽_2024

번역서 수직의 순례자들-요세미티 암벽등반가들과 위기에 처한 자연_조셉 E. 테일러_오세인_하루재클럽_2026

번역서 카트린 데스티벨-세계 최고의 여성 클라이머_카트린 데스티벨_김동수_하루재클럽_2020

번역서 산의 전사들-비극적 역사를 딛고 이룬 슬로베니아 산악인들의 위대한 성취_버나데트 맥도널드_김동수_하루재클럽_2020

번역서 산의 비밀-8000미터의 카메라맨 쿠르트 딤베르거와 알피니즘_쿠르트 딤베르거_김영도_하루재믈럽_2019

번역서 산악만화ㆍ소설ㆍ영화 계보_가모_최진희_하루재클럽_2023

번역서 떠오르는 히말라야의 영웅들_버나데트 맥도널드_김동수_하루재클럽_2025

번역서 나의 인생 나의 철학-세기의 철인 메스너 인생론_라인홀드 메스너_김영도_하루재클럽_2016

번역서 꽃의 계곡_프랭크 스마이드_김무제_하루재클럽_2016

번역서 Winter 8000-극한의 예술, 히말라야 8000미터의 동계등반_버나데트 맥도널드_김동수_하루제클럽_2021

번역서 What's Next?-전인미답의 봉우리를 향한 끝없는 도전_히라이데 카즈야_이승현_하루재클럽_2024

번역서 THE TOWER(더 타워)-세로 토레 초등을 둘러싼 논란과 등반기록_켈리 코르데스_권오웅_하루재클럽_2019

번역서 RICCARDO CASSIN-등반의 역사를 새로 쓴 리카르도 캐신의 등반 50년_리카르도 캐신_김영도_하루재클럽_2017

번역서 FREEDOM CLIMBERS_버나데트 맥도널드_신종호_하루재클럽_2017

번역서 CAMP SIX_프랭크 스마이드_김무제_하루재클럽_2017

번역서 ASCENT-알피니즘의 살아 있는 전설 크리스 보닝턴 자서전_크리스 보닝턴_오세인_하루재클럽_2018

번역서 Art of Freedom-히말라야 미니멀리즘의 개척자 보이테크 쿠르티카_버나데트 맥도널드_김영도_하루재클럽_2020

역사편찬서 한양대학교산악회 50년사 사진집_2003

번역서 암벽등반_감수-정승권, 번역-이선호_삼호미디어_2001

가이드북 카시미르&라다크 트레킹(하)_리릭_지식과감성_2020

인문/지리 남극세종과학기지, 그 서른해의 이야기_홍종국 외_극지연구소_2017

자연 사진으로 보는 천연보호구역의 자연생태계 한라산_한라산연구소_2006

인문/지리 해방 후 울릉도ㆍ독도 조사 및 사건관련 자료해제 2_영남대학교 독도연구소_선인_2022

인문/지리 한국의 독도_장덕환_해맞이미디어_2014

인문/지리 일본은 죽어도 모르는 독도 이야기_이예균ㆍ김성호_예나루_2006

인문/지리 우리가 몰랐던 백두대간_박경이 외_도트북_2024

인문/지리 우리 역사 독도_호사카 유지_성안당_2010

인문/지리 세계 탐험사 100장면_이병철_도서출판 가람기획_2002

인문/지리 북한의 명산_손경석_서문당_1999

인문/지리 독도평전_김탁환_휴머니스트 출판그룹_2009

인문/지리 독도의 진실_정윤성_도서출판 어문학사_2012

인문/지리 독도의 진실_강준식_태일소탐_2012

인문/지리 독도사전_한국해양수산개발원_2011

인문/지리 독도강치 멸종사_주강현_서해문집_2017

인문/지리 독도 1947_정병준_돌베개_2012

인문/지리 독도 120년_이선민_사회평론_2020

인문/지리 대한민국 독도_호사카 유지ㆍ세종대독도종합연구소_성인당_2013

인문/지리 한국령 독도-독도의 영유권 논쟁과 대책_차종환 외_도서출판 해조음_2006

인문/지리 송광사지_임석진_불일출판사_1987

인문/지리 설악산 백담사_최병헌_인제문화원_2020

인문/지리 백운산장 이야기_한국산서회_2017

인문/지리 미지에의 도전 1- 도전과 모험_이병철_도서출판 아카데미서적_1989

인문/지리 독도_대한공론사_1965

문학 조선일보 원코리아 뉴라시아 평화원정단 사진집_21세기북스_2015

역사편찬서 제주YMCA산우회 40년사_2015

역사편찬서 굼부리산악회 창립 30주년 기념호-굼부리_2007

인문/지리 한라산의 지명_한라산국립공원관리소_2022

번역서 아득한 산들_이즈미 세이치_최진희ㆍ김영찬_도서출판 한국산악회_2021

번역서 북조선의 산_이야마 다쓰오_김장욱_도서출판 한국산악회_2023

번역서 등산의 기술_UIAAㆍPetzl Foundation_도서출판 한국산악회_2017

번역서 히말라야 식물대도감_요시다 도시오_박종한_김영사_2008

번역서 히말라야 도전의 역사_모리스 이서먼ㆍ스튜어트 위버_조금희ㆍ김동수_하루재클럽_2015

번역서 터칭 더 보이드_조 심슨_김동수_리리 퍼블리셔_2023

번역서 탐험가의 눈_퍼거스 플레밍ㆍ애너벨 메룰로_정영목_북스코프_2011

번역서 킴 KIM_러디어드 키플링_하창수_북하우스_2007

번역서 클라이밍 트레이닝_에릭 J. 허스트_오영훈_프리월_2023

번역서 클라이밍 교과서_ROCK & SNOW 편집부_노경아_보누스_2016

번역서 클라이머를 위한 1001가지 팁_앤디 커크패트릭_조승빈_하루재클럽_2021

번역서 지구를 구하는 1,001가지 방법_버네데트 밸러리_곽진희_수문출판사_1991

번역서 정상에서_라인홀트 메스너_선근혜_문학세계사_2011

번역서 쟌 모리스의 50년간의 세계여행 1_쟌 모리스_박유안_도서출판 바람구두_2011

번역서 일본백명산_후카다 규야_강승혁_글항아리_2025

번역서 인류를 빛낸 7대 탐험_크리스 보닝턴_이정임ㆍ정미나_생각의나무_2009

최신등록자료

최신자료

아카이브탐방

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『오름나그네』 1~3권 (김종철, 1995)

제주오름이 세상에 본격적으로 알려진 것은 그리 오래되지 않았다. 1990년대 초반까지 오름은 제주의 어디에서나 볼 수 있었지만, 너무 흔해 아무도 눈여겨보지 않았다. 그러나 이 제주도 한라산 자락에 산재하는 기생화산은 그 수 330여 곳에 이른다. 한 섬이 갖는 기생화산의 수로서 이는 세계 최다이다.『오름나그네』 1~3권은 제주에서 태어나 교육계와 언론인으로 지내면서 산을 사랑한 사람, 우리나라 최초의 민간 산악구조대인 제주적십자산악안전대 초대 대장 김종철(1927~1995) 님이 제주오름의 가치를 후대에 남기기 위하여 미개척의 한라산과 오름을 오르며, 그곳에 깃든 이야기와 제주 사람들의 삶의 숨결을 기록했다.1990년부터 제민일보에 <오름나그네>라는 제목으로 5년 동안 제주오름 이야기를 연재했다. 늑골암 투병 중에도 원고 정리에 매달려 마침내 1995년 1월 오름나그네 전 3권의 책을 펴냈고, 본격적으로 제주오름이 세상에 알려지게 된 것이다. 그리고 책이 나온 지 20일 만에 세상을 떠났다.유홍준 선생은 이 책을 “제주의 신이 그에게 내린 숙명적 과제”라고 표현했고 언론인 김종민 선생은 “‘오름나그네’를 표절하지 않으면 결코 오름을 묘사할 수 없다”고 갈파했다. 지금 우리가 찾고, 배우고, 새로이 발견하는 오름은 모두 그의 발자취에 빚지고 있다.오름의 왕국—그렇다. 섬 어디를 가나 오름이 없는 곳이 없다. 오름이 없는 이 섬의 지형, 바람만 스산한 죽음의 황야 같은 섬의 땅을 섬 사람들은 상상조차 할 수 없다. 그 오름자락에 살을 붙여 뼈가 묻혀 왔고 앞으로도 그럴 것이기 때문이다. 촌락 형성의 모태가 되기도 했고, 신앙 의식의 터로서 성소시되어 와 지금도 그 품에 제터를 간직한 곳이 많다. 숱한 신화도 피워 냈다. 올림포스가 그리스 신화의 신의 거처라면 한라산을 비롯한 오름들은 제주 신화의 신들의 고향이다. 때로는 항쟁의 거점이 되었고, 외침 때의 통신망 구실을 했다. 그 기승으로 하여 시객들의 영탄을 자아내기도 했다. 주요 생활수단의 하나인 목축의 근거지임은 예나 이제나 변함이 없다. 섬 사람들의 삶의 숨결이 오름마다에 진하게 배어 있는 것이다. - 「책머리에」 중정리/장덕상

『내 안의 사막, 고비를 건너다』 (라인홀트 메스너 저, 모명숙 역, 황금나침반 발행, 2006)

『내 안의 사막, 고비를 건너다』 (라인홀트 메스너 저, 모명숙 역, 황금나침반 발행, 2006)에베레스트 무산소 등정, 8000미터 봉우리의 단독 등반, 그리고 1986년 세계 최초의 히말라야 14좌 완등, 남극 도보 횡단….라인홀트 메스너. 이 대단한 등반가이자 탐험가가 환갑의 나이(메스너는 1944년생이고 고비사막으로 떠난 해는 2004년이다)에 고비사막의 땡볕으로 떠난 이유는 무엇일까. 아무리 뛰어난 등반가라지만, 동상으로 상처입고 부러진 뒤 대충 아문 발가락으로 유럽의회 의원의 자리도 훌훌 털고 또다시 고행의 길을 떠난 것은 어떤 마음이었는지. 고산, 그린란드, 남극을 다녀온 뒤에 남아 있는 도전의 대상으로 간주한 것이었을까.그는 말한다.“나는 편안히 내 삶에 안주할 수 있었다.그러나 나는 나이 드는 법을, 살아가는 법을 배우고 싶었다.삶으로부터 멀리 떨어져서 내 삶을 들여다보고 싶었다.내 마음 속의 사막 한가운데서 멈추지 않고,반짝이는 오아시스를 향해 행군하고 싶었다.”행동하는 철학자로 불리는 메스너스러운 말이지만, 이보다는 더 단순한 이유가 있었다. 단지 처음 에베레스트에 올랐을 때부터 가 보고 싶은 곳이었다고.그렇게 그는 떠났다. 그렇다고 <나는 걷는다>의 베르나르 올리비에처럼 오로지 걷기만 한 것은 아니다. 메스너는 틈만 나면, 기회만 되면 차를 얻어 타고, 오토바이 뒤에 얹혀가고, 아니면 말에 실려서 간다. 그러고는 아, 오늘은 엄청 많이 왔다며 흐뭇해 한다.오롯이 걸은 건 마지막 일주일, 고비사막의 정수를 만나며 힘들게 가는 동안-텐트에 엄청난 물이며, 식량까지 지고-그는 문득 30여년 전인 1970년 낭가파르바트를 등정하고 내려오는 길에 눈사태에 쓸려 사라진 동생 귄터를 떠올린다. 귄터의 사체는 30년 만인 2000년 디아미르 빙하에 떠내려와 발견됐다.그는 사막의 비어있음과 그 무한한 정적 속에서 마음의 평안함을 한껏 누린다. 귄터와의 아픈 기억도 뒤로 하고, 사막은 그렇게 모든 것을 빨아들여 자신의 모든 삶을 뒤로 하고 아무 것도 없는 상태에서 새로운 출발을 할 수 있도록 도와준다. 다시 가족의 곁으로 돌아가며.정리/이진규

『나의 작은 거산 개척등반기 도봉산편』, 『설악산편』, 2018

석주길, 범봉연봉, 표범길 초등반 기록 전격 공개!요델산악회 창립자 백인섭 저 『나의 작은 거산 개척등반기 도봉산편』, 『설악산편』설악산 석주길은 한국의 바위꾼이라면 안 올라본 이가 없을 명품 등반로다. 도봉산 선인봉 전면의 표범길 또한 박쥐길과 더불어 선인봉 암벽의 상징과도 같은 등반루트다. 요델산악회 창립자로서 이들 루트의 초등반을 이끈 백인섭씨가 초등반 과정을 세세히 기록한 책자 <나의 작은 거산 개척등반기 도봉산편>과 <설악산편>을 본 한국산악아카이브에 전격 공개했다.현재 이 책자 두 권은 교보문고에서 POD(Publish On Demand) 방식, 즉 주문이 있을 때만 인쇄, 제본해 정가 1만원씩에 판매하고 있다. 그럼에도 저자는 “애초 출판 목적이 이들 루트의 초등반기록과 나의 산악관을 좀 더 널리 알리고자 하는 것이었기에 기꺼이 한국산악아카이브에 전면 공개하기로 했다”고 밝혔다.‘설악산 석주길에 얽힌 이야기처럼 꾸며진 이야기들이 사이버공간을 타고 전설처럼 퍼지고 굳어져 때론 오히려 사실을 부정하는 지경에 이르고, 심지어는 고의적인 거짓 또는 와전에 의해서 개척자가 엉뚱한 사람으로 둔갑하기도 했다’는 게 또한 이 책자들을 내게 된 이유라면서, 산악아카이브를 통해 이러한 오류도 두루 바로잡히길 바란다고 저자는 말했다.1960년대 초까지 도봉산 전면 등반 루트는 A, B, C, 박쥐, 그리고 서쪽 측면, 남측, 그리고 인공등반루트로서 남측 오버행 뿐이었다. ‘암봉 밑에서 봉우리까지 이어져 있는 연속된 등반선은 그것들 뿐이었기 때문’이다. 저자 백인섭씨는 여기에 더해, 얼핏 보면 단절된 것 같은 크랙들과 ‘눈이 덮였을 때면 드러나는 등반 가능한 슬랩’들을 연결해 새로운 등반선들을 창조했다. 64년 만장봉 낭만길, 선인봉 서측 양지길, 65년 선인 전면벽 허리길, 66~67 선인 전면 표범길이 그것이다. “낭만길은 요델산악회원들이 어울려 오르며 우의를 다지기에 좋은 낭만적 선으로서 연결했기에 그렇게 명명했고, 양지길은 한겨울에도 회원들과 암벽등반을 즐길 수 있는 따듯하게 햇볕을 받는 바위면을 골라 개척한 루트이기에 그런 이름을 주었다”는 술회에선 요델산악회와 그 회원들에 대한 각별한 애정이 읽힌다.놀랍게도 그는 이들 루트 대부분을 위에서부터 로프를 내려서 정찰하거나 사전 시등을 해보지 않고 곧바로 등반하며 뚫어냈다. 표범길도 마찬가지로 올라가면서 ‘손가락으로 크랙의 흙을 파내며, 다쳐서 피를 흘리기도 하며’ 등반해냈다. 물론 등반한 크랙에서 다음 크랙 출발점으로 어떻게 연결해가면 좋을 지 여러 번 피치 끝까지 올라가선 반복해 관찰, 궁리한 끝에 루트를 이어가곤 했다. 박쥐똥 무더기를 손으로 긁어내고, 하켄이 빠지며 20여미터 추락도 하는 등의 고생 끝에 표범길을 완성했다. 거기에 쓴 장비들이, 특히 등반화가 미제 군용 워카를 발목까지만 남기고 자른 것인 데에 이르러서는 말을 잃게 된다.1967년 봄 천화대능선의 상징으로 솟은 범봉 초등에 이어 그는 ‘설악산에서 가장 멋진 암능’ 석주길을 1968년 5월 송준호, 오세진 후배와 개척했다. 자신을 포함, ‘단 3명으로 구성된 특공대 같은 단출한 등반대’를 꾸려 ‘2일 정도의 비상 식량과 간단한 비박장비, 암벽장비만으로 무장’하고 그 자신이 선등하여 올랐다. ‘썩은 바위나 아슬아슬하게 매달려 있는 바윗돌들을 수도 없이 낙석시키면서 암릉의 꼭지점으로만 등반’을 해냈다.석주길이란 루트 이름에 대해 그는 이렇게 밝혔다. “성격도 좋고 몸도 날렵해서 운동도 잘해서 내가 각별히 아꼈던 후배 엄홍석과 당시 신입회원이었던 신현주 두 사람이 20일간의 하계 장기등반이 끝나고 휴식일에 비선대계곡에서 실족 추락해 익사했고, 노루목에 합장하며 사후 결혼식을 올려주는 한편 두 사람을 추모하기 위해 두 사람 이름 끝 자를 따서 지었다”고 저자는 밝힌다.글과 더불어 게재한 흑백 사진들 또한 적잖이 흥미롭다. 짐을 미처 모두 눌러 담지 못하고 위에 로프 등속을 얹어 엄청나게 무거워뵈는, 상체를 자꾸만 뒤로 잡아당기는 듯한, 그러므로 필경 멜빵이 어깻죽지를 결딴낼 듯 파고들었을 구닥다리 키슬링을 메고서 오르는 모습들이 뵌다. 저자는 “등반 개시 직전 대원들 간 짐 무게 문제로 다투는 일이 없게끔 항상 저울을 가지고 배낭 무게를 달았다”는데, 주로 미제 군용 제품이 장비의 대부분이었기에 식량, 식수까지 포함하면 40~50kg 나가기가 일쑤였다고 한다. 어떻게 등반을 했을까 싶다. 저자는 “이 어쩔 도리 없는 장비 무게 때문에 등반시작지점까지 최대한 근접해 비박한 다음 속전속결로 등반을 해야 했다”고 술회한다.<나의 작은 거산 등반기 설악산편> 제5화 범봉 연봉 초등은 그러한 등반의 절정이라 할 만하다. “범봉 연봉은 지금 클라이머들이 천화대리지라 부르는 암릉루트의 상단부로서, 석주길이 갈라져나가는 지점부터 범봉까지 연이어진 암봉 능선”이라고 저자는 설명한다. 69년 5월 말, 그는 워낙 길어서 하루만에 해내기가 어려워뵈는 이 범봉 연봉을 ‘최소한의 장비와 식량만 지니고 24시간, 무박2일 동안 개척등반’하기로 했다. 하지만 ‘당시 헤드랜턴이란 장비란 상상조차 못했던’ 등반대는 한손에 손전등을 들고 등반할 수는 없었기에 등반일을 보름날에 맞춰서, 손전등 대신 보름달빛을 이용해서 등반을 했다. ‘이미 그동안 몇 차례 도봉산과 북한산에서 보름달 밤에 달빛만으로 암벽을 올라본 경험으로 비추어 충분히 가능하다는 확신이 들었다’고 한다.범봉 아래에서 비박 후 시작지점까지 접근, 저물기 전에 첫 봉우리에 오른 다음 저녁식사 후 보름달빛이 능선을 밝힐 때 등반을 시작했다. 혹여 날씨가 급변해 비가 내릴 지도 모르므로 비닐을 한 겹 속옷과 겉옷 사이에 두르고 ‘그날 따라 유난히 크게 보이는 보름달 덕분에 손전등을 켤 필요를 전혀 느끼지 못하며’ 등반을 했다. 선등하던 그는 그러나 흔들리는 암괴 위에 올라섰다가 20여미터 추락, 한동안 매달렸다가 살아나기도 했다.“연중 200일 이상 산에 머무르지 않으면 산악인이라 말할 자격이 없다고 생각했다”는 저자는 해발 1천미터도 안되는 도봉산, 2천미터도 안되는 설악산을 나의 작은 거산이라 부른 이유를 이렇게 밝힌다.“설악산이 비록 알프스보다는 낮아도 루트를 잡기에 따라 알프스 못지않을 어렵고도 보람 있는 등반이 가능했어요. 잦은바위골~공룡능선~봉정암 루트를 겨울에 후배들과 1968년이란 시점에 4박5일에 걸쳐 동계 초등반한 것도 그런 것이라 봐요. 유럽 알프스에 간다고, 히말라야 거봉 등반을 간다고 이렇게 다채롭고 다양하게 루트를 잡아 오르고, 천상천하 유아독존의 꼭지점에 내 뜻한 대로 올라 더없는 자유를 느끼고 할 수 있었을까요? 도봉산과 설악산은 나에겐 지구상에서 가장 크고 깊은 산이었습니다.”어떤 마음으로, 어떤 방식을 택해 오르는가에 따라 해발 1000미터급의 작은 산도 엄청난 거산이 될 수 있음을, 뒤이어 자기 인생도 바라보고 대하기 나름이라는 새삼스런 깨우침을 이 책자들은 독자에게 전하고 있다.저자 약력: 아호 백석(白石). 1942년 서울 출생. 1963년 요델산악회 창립. 경복고, 서울대 공대(전기공학), 한국과학기술연구소(선임연구원), 카이스트(전산학 석사), 프랑스 IMAG(전산학 박사), 데이콤(초대연구소장), 아주대 정보통신대 교수 역임.정리/안중국