안흥찬(1930~2025)_산을 그리는 한라산의 1세대 산악인 > 사진

1970년대 한라산 백록담에서 스케치하는 안흥찬 선생.

1970년대 한라산 백록담을 화폭에 담는 안흥찬 선생.

1964년 1월 25일 제주적십자산악안전대 적설기 한라산 훈련등반에서 미군용 스키 파카를 입고 왕관릉을 오르는 30대 청년 안흥찬 대원.

 1961년 제주적십자산악안전대 훈련에 참가한 안흥찬 대원(앞줄 오른쪽 두번째).

1964년 1월 진눈깨비가 내리는 가운데 제주적십자산악안전대 적설기 훈련등반에 나서는 안흥찬 대원(오른쪽 두번째).

1965년 적십자산악안전대 한라산 등산로 개척등반에 나선 안흥찬 대원(맨 왼쪽).

1960년대 한라산 적설기 산행 때 야영 준비를 하는 안흥찬 대원(왼쪽).

1968년 7월 대한산악연맹이 주최한 '국토종주삼천리' 제주도 출발식에서 축사하는 안흥찬 제주도산악연맹 회장.

1969년 한라산 백록담에서 열린 철쭉제에 참가한 산악인들과 환담하는 안흥찬 제주도산악연맹 회장.

1970년대 눈 덮힌 용진각대피소 지붕 위에서 기념촬영한 제주산악회 회원들. 오른쪽 두번째가 안흥찬 회장.

1971년 제주적십자산악안전대 적설기 조난자 구조훈련 중 사라악 대피소에 모인 김현우ㆍ안흥찬ㆍ김승택(오른쪽부터).

안흥찬 선생은 2003년 60대산회가 펴낸 <1960년대 한국의 산악운동> '제주편'을 집필하고, 표지 그림도 그렸다. 

1990년대 안흥찬 선생.

2008년 11월 8일 등산장비와 기록물을 전시한 '소산(素山) 산악관' 개관.

평소 캠퍼스지에 먹으로 한국화를 즐겨 그린 안흥찬 선생. 

2016년 '제주적십자산악안전대 창립 55주년' 출판기념회에서 김영도 '77 에베레스트 원정대장과 환담하는 안흥찬 선생(오른쪽).

2016년 '제주적십자산악안전대 창립 55주년' 출판기념회에서 역대 산악안전대장 기념촬영. 앞줄 오른쪽 세번째가 안흥찬 선생.

2016년 한라산산악박물관에서 열린 원로산악인 김영도ㆍ안흥찬 초청 강연회.

왕성한 산악활동을 하던 안흥찬 선생은 2010년 설암(舌癌)으로 말을 제대로 할 수가 없었고, 그 후유증으로 2018년부터는 눈도 보이지 않아 더 이상 산을 밟을 수도 볼 수도 없게 됐다. 2021년 앞이 보이지 않는 병환에도  '제주적십자산악안전대 창립 60주년' 행사에 참석한 안흥찬 선생(앞줄 왼쪽 네 번째).

2021년 '제주적십자산악안전대 창립 60주년' 기념식에 참석한 안흥찬 선생(앞줄 왼쪽 다섯 번째).

 2009년 <제주문화원> 안흥찬님의 ‘제주명사들의 미리 쓰는 유언장’

나의 소회(所懷)

아침에 눈을 뜨면 어김없이 한라산을 바라본다.

그리고는 서로의 안부를 묻는다.

특히, 겨울철 눈이 쌓일 때면 한라산은 하얀 소복으로 단장하여

선녀의 모습으로, 백록의 모습으로 다정히 내게 다가온다.

나의 스승이며 수양의 도장인 한라산은 어느덧 나의 벗이 되고 안식처가 되었다.

한라산은 나에게 때로는 무자비하게, 때로는 너그럽게 무언의 교훈을 주곤 했다.

희로애락을 같이 나누는 살가운 친구요, 심신이 고달플 때도 늘 포근히 감싸주는 어머니 같은 존재다.

80평생 중 한라의 품속을 누비던 지난 50여년은 참으로 행복했다.

기뻐서 찾기도 했고, 어수선한 세상이 싫어서 찾기도 했고, 무작정 오르기도 했다.

그러나 누구도 세월을 이길 수는 없다는 것은 만고의 진리인 모양이다.

산수(傘壽)를 넘기고 나서는 한라산에 갈 때마다 늘 고별 등반이라는 생각이 들어서 가슴이 뭉클해진다.

다행히도 젊은 시절부터 산이 좋아서 그리기 시작한 한라산 그림이 있어서

도상(圖上)등반이나마 즐길 수 있으니 얼마나 뿌듯한지 모른다.

그래도 가끔은 먼저 간 산벗들을 그려보기도 하고

한라산 구석구석을 찾아다녔던 지난날을 회상하며 아직도 청춘이란 착각 속에 살곤 한다.

산벗들이여, 한라산을 부탁한다!

2008년 11월 50여년 동안 산사나이로 살아온 삶의 발자취와 흔적들을 모아서

소산 산악관(素山 山嶽館)이란 공간을 마련했다.

크지 않은 2층 건물인데 1층은 전시실, 2층 작업실로 꾸몄다.

고산등반의 서막을 장식한 세계적 산악인 故고상돈 악우(嶽友)가 태어난 고장에

산악박물관이 없다는 것이 안타까워서였다.

전시된 등산장비는 그리 많지 않지만 그래도 산악박물관 건립의 초석을 다져보겠다는 의지의 표현이었다.

그리고 2003년에는 후배 산악인 진창기 악우의 도움을 받아 한국등산사 초록 제주편을 발간하기도 했다.

조그만 역사지만 초고를 만든다는 사명감을 가지고 제주도 산악역사를 정리하는 뜻깊은 일이었다.

하지만 만족할만한 결과가 아니어서 스스로 깊은 자괴지심도 갖는다.

그러나 든든한 후배들이 있어서 제주도 산악사가 정립되고,

세계적인 산악인을 배출한 지역 위상에 걸맞게 산악전문 기념관이 들어서서

후손들에게 제주산악의 역사를 자랑스럽게 전할 수 있는 공간이 마련되리라 굳게 믿는다.

더 나아가 제주도가 국제적인 산악메카로 발돋움하고, 고상돈에 버금가는 산악인이 나오기를 기대한다.

산악활동과 일상생활에서는 오만하지 말고 겸손해야 하며,

화목한 가정의 토대 위에 한라산 사랑을 몸소 실천하는 산악인이 될 것을 당부 또 당부 드린다.

청소년들이여, 산으로 가라!

요즘 청소년들은 정신적·육체적으로 나약해졌다.

청소년들에게 호연지기(浩然之氣)를 기르라는 말을 남기고 싶다.

교육제도를 탓할 것이 아니라 한달에 한번쯤은 한라산에 오르면서 몸과 마음과 정신을 건강하게 추슬러야 한다.

대자연과 호흡하다보면 자연히 인내를 배우고 고난과 역경을 극복하는 방법을 배운다.

도전과 개척정신이 깃들고, 이웃을 생각하고 배려할 줄 아는 너그러움을 배운다.

등산을 통해서 세상을 바라보면 시야가 한결 넉넉해지고

어려운 난관에 부딪혀도 당황하지 않고 여유롭게 헤쳐나갈 줄 아는 완성된 인간이 만들어진다.

그러나 산을 오르는 것이 목적이 아닌 그 속에 안겨 동화되는 것이 목적이어야 한다.

그리고 자연의 소중함을 알고, 자연사랑 정신이 몸에 배어야 한다.

자연이 파괴되면 제주는 모든 것을 잃는다.

그 중심에 한라산이 있다.

미래의 주역인 제주의 청소년들이 진정으로 한라산을 사랑하고 자연과 친해질 때

제주의 미래, 한국의 미래는 더욱 건강하고 풍요로워진다.

부모들 역시 자연을 통한 인성교육이야말로 최상의 교육이라는 것을 상기하자.